Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
Что-то меня опять потянуло на мелодику. Прочихав полдня, я сел за гитару. поковырял Арама Бедросиана - A Dark Light. Да, я знаю, что это для басухи вещь, но на обычной акустике она тоже звучит неплохо. Сел разбирать Andy Mckee - Drifting Это я вам скажу ппц. Совершенно иной стиль игры. Правая рука играет мелодию, причем и дергает и зажимает одновременно, как при искусственном флажолете. А левая бьет хаммер-оном по басам и стучит по деке ритм. Скоординировать это, или хотя бы просто научиться быстро играть мелодию одной рукой не так-то просто о_0 У него еще и строй дико нестандартный - Open Dsus4.
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
*Задумчиво смотрит на свои посты* Последняя осмысленная неперепощенная запись 20 июля о_0 лолшто? Вы там еще не забыли о моем существовании? Х) И вроде ведь и не скажешь, что был сильно занят, но... Вы же знаете это чувство, когда описывать хоть что-нибудь, выжимать из себя килобайты текста нестерпимо влом Х) Жизнь идет чередом и не требует конспекта на дайри. Кому очень интересно, читайте Ольку, т.е. Легенду XDDD.
Но пару слов я скажу. Может быть даже и не пару Х) За эти 2 месяца я успел:
- Таки поступить в политехЮЗГУ на бюджет Х) Куда и хотел. На программную инженерию. (ПО банзай Х)) - Съездить на море. В Абхазию ^^ Вместе с Олей ^__^ - Жениться О_о - Проучиться в политехе три недели. И знаете что я вам скажу? В ВУЗах учатся, матьвашу Х) в основном самостоятельно, но учатся ) Потом мб отдельно про это напишу... - Пожить чуток вместе с женой. Все не так страшно как я думал Х) Страшно будет потом О__О Х)
И, да, пользуясь случаем хочу поприветствовать двух новых ПЧ. a|LiZa и Rouges. проходите, располагайтесь, чай, кофе, печеньки, все дела Х) Рассказывайте что привело, что оставило. Хотя с первой ясно все XD
Как придумали французский язык: - А давайте половина букв будет читаться хуй знает как,а половина вообще не будет! - Палки сверху не забудь
Как придумали английский язык: - А давай, букв будет немного, все они простые, но гласные пусть читаются как попало. - И чтобы значение слова менялось непредсказуемо в зависимости от предлогов и социального статуса говорящего/пишущего!
Как придумали итальянский язык: - А давай все слова буду заканчиваться на гласные! - И руками махать. А то жарко.
Испанский язык: - А давай поприкалываемся над итальянским языком!
Русский язык: - А давай писать слова в случайном порядке, а смысл передавать интонациями! - Приставки и суффиксы не забудь!
Болгарский язык: - А давай поприкалываемся над русским языком! - Точно! Будем разговаривать как русские дети.
Польский язык: - А давай говорить по-славянски, но по заподноевропейским правилам?
Немецкий язык: - А зачем нам пробелы? - Букв добавь!
Китайский язык: - А давай вместо слов использовать звуки природы! - Смотри какую я каляку-маляку нарисовал. Вот тут как бы Солнце, вот тут быки пашут Землю. Пусть это означает стол!
Японский язык? - А давай говорить все звуки с одной интонацией? - Как собака лает. Чтобы все боялись.
Золото, золото, золото! Фандом: Плоский мир Название: О золоте и не только Герои: ОМПшные гномы в ассортименте, Достабль Направление: сильнодженовая гендерная интрига, блин ХД Жанр: юмор Рейтинг: G Дисклеймер: Пратчетту - Пратчеттово. Саммари: Обычно гномы сталкиваются с такими вопросами: как пробить штольню, не пробив череп, спеть ли "Золото, золото, золото!" или "Золото, золото, золото!" и как мягко определить половую принадлежность возлюбленного. У Рендела Киркомотыга другие заботы: как стать известным при жизни, как спеть о золоте, не упомянув его, и как определить половую принадлежность возлюбленного.
читать дальшеСквозь огромную, слишком огромную для осознания всей её бесконечности вселенную плывёт черепаха. Небесная черепаха А-Туин. Тысячелетия, миллионы лет она движется навстречу своей цели. И затраченное на путь время не значит, что она не спешит, скорее, делает размер вселенной более осознаваемым. На панцире у черепахи стоят четыре слона, измождённые, будто всю жизнь влачили паланкин жестокого раджи. Нет хозяина более требовательного, чем Вечность. На стёртых спинах слонов в межзвёздной тишине покоится Плоский Мир. Мир, где есть место таким странным вещам, как франчайнинг*, курсы обучения мировых диктаторов и сосиски в тесте С.Р.Б.Н. Достабля, которые приходится есть, если не удалось убежать от них и их продавца**. Где-то в гористом сердце гигантского диска раздался бульк. Это был негромкий бульк даже для гнома, но для всего Плоского Мира это был... негромкий бульк от падения гнома в лужу.
*типично анкморпорское понятие, возникшее в студенческих общежитиях и распространившееся повсеместно. Означает оно, что за пользование чужим чайником нужно платить.
**и перед подобным экстремальным путешествием в гастрономический ужас лучше несколько раз ударить их чем-нибудь тяжёлым***
***хотя бегство всё-таки предпочтительней.
Рендел Киркомотыг выбрался из воды, мокрый, грязный, но не сдавшийся. Он встряхнулся, рассыпая полчища брызг с бороды и бровей, поправил шлем, подобрал топор и взобрался обратно на камень Внимания. Его ждали. Его возвращение было встречено криками, которые как ножом отрезало, только он ударил по струнам на своём музыкальном топоре и продолжил петь. - Золото, золото, крыса с кетчупом! Золото, золото, кружка пива! Золото, золото, я почти уверен, что Шахтссон – девушка! Золото, золото, золото, золото!!! Община внимала в гробовом молчании.
Шмякт Шахтссон хмурился, впрочем, он часто хмурился. Его плечо почти касалось плеча Рендела. - Не переживай, - сказал Шмякт. - Будь спок, я и не переживаю. А о чём? - Ну... – Шахтссон нахмурился ещё сильнее, так, что даже шлем пошевелился. – Один из них кинул в тебя камнем. И ты упал в лужу Неодобрения. Это было... нехорошо. - Будь спок, он бросил в меня золотой самородок. Очень прибыльное падение в лужу. И они меня слушали. Шахтссон сцепил руки в маленький загрубевший замок и сосредоточил всё внимание на них. - Это была неприличная песня. Киркомотыг поёжился на свежем ветру и принялся выжимать на себе одежду. - Да? Ну, я планировал что-то такое. О всяком в жизни. - О всяком в жизни... Но то слово. Между моей фамилией и «золото». Оно... А, ладно. Холодает. Дать тебе свой плащ? Киркомотыг замер. Гном, как правило, облачён в десять-двенадцать слоёв одежды, сексуальной настолько, насколько может быть сексуально что-то, способное выдержать взрыв подземного газа, обвал шахты и пять пьяных драк. Даже более, способное выдерживать всё это ежедневно в течение половины века. И некоторое перераспределение одного из двадцати ковано-вязаных изделий, что отделяет двух гномов друг от друга, ничего особо не меняло. Наверное. Но не после произнесения Того Слова. Киркомотыг не был таким уж асом в ухаживаниях, но ему казалось, что это он должен дать Шахтссону свой плащ. Как только высохнет. - Нет, спасибо. Будь спок. Я лучше пойду к себе. - Но ты хорошо спел. - Завтра ещё буду. - Я приду. Они посидели, глядя на чёрные от рудной пыли пальцы Шмякта. В этом сосредоточенном молчании они могли бы уловить отзвук «Золото, золото, кружка пива!» в подземных шахтах. Могли бы, если б обладали сверхспособностями и не будь они так поглощены фактом наличия у Шмякта цыпок.
Гномья община – очень тихое место, что бы там ни думали обитатели оазисов алкоголя и драк – больших городов. Большинство людей уверено, что гномы круглые сутки вопят и рубят топором всё, до чего дотягиваются – а дотягиваются они прискорбно высоко. Просто в городах люди имеют дело с отдыхающими гномами*. Меньшая часть общины тиха, потому что представители этой части мудры, стары и не имеют сил так громко орать, как могли бы. Большая часть – потому, что гномы день и ночь молотят по камням, что не может не способствовать вымещению эмоций. Община, разрабатывающая рудник Бараньей горы, казалась даже задумчивей обычного. Старатели играли в шашки, писали письма в Анк-Морпорк, начищали обмундирование. - Золото, золото, крыса с кетчупом! – выкрикнул один чаячьим голосом и тут же заткнул себе рот кружкой. - Ох, не начинай, - застонал его товарищ. Его губы непроизвольно шевелились.
* Которые предпочитают очень активный отдых.
Рендела не любили в шахтах, духу его там не выносили. Более того, не позволяли упоминать, что его дух может иметь какое-то отношение к шахтам. И даже не собирались допускать и мысли, что кто-нибудь упомянет о каком-либо отношении его духа к шахтам. Всё потому, что гномы не признавали Рендела гномом. Они считали его низкорослым человеком. Он не смог бы правильно провести обряд к’закры, даже если от этого зависела бы его жизнь, а насчёт ха’лкания своей г’ракхи имел только смутные, тревожащие подозрения. Он был воспитан людьми. Человеком. Рендел-старший умер, когда его приёмному сыну было всего сорок. Погиб, заваленный книгами, умер от знания, которое так скрупулёзно собирал всю свою жизнь. В его библиотеке обретались сотни фолиантов, свитков, инкунабул. И все ужасно тяжёлые. Киркомотыг оказался погребён рядом с отцом, их разделял всего десяток томов «Ынцыклапедии Всиво». И он слышал, всем своим существом слышал разговор. - Ты – Смерть? Необратимое прекращение биологических процессов в клетках и тканях организма? - О, ТЫ ПРЕДПОЧИТАЕШЬ ПОЛНЫЕ ИМЕНА.
Сейчас он вспоминал, как семенил за отцом, который мерил пространство походкой, напоминающей смесь поступи караульного и шага аиста. Рендел-старший был признанным среди гномов ювелиром, ему часто доверяли сложные даже для гнома заказы. И платили ему золотыми самородками. - Отец бы мной гордился, - сказал Киркомотыг, потирая шишку от очень дорогого метательного снаряда.
Плоский Мир располагался в том участке вселенной, от которого реальность попросту отвернулась. Сама реальность при этом никуда не исчезала и была так же взыскательна к другим, менее везучим планетам, но её невнимание к Диску позволяло существовать разумным формам плесени. Они основали религиозный культ поклонения Шнобби Шноббсу и почти достигли просветления, но тут некий Н. Е. Рях, добрейший во всех иных отношениях человек, решил всё-таки помыть посуду. Ещё в этом мире имел место некий эффект Достаблей. Никто не знал, откуда они появлялись и как чуяли возможность подзаработать на делишках, законность и размах которых варьировались от кражи леденцов у детишек до продажи выросшим, но не поумневшим отрокам печально известных сосисок. Достабли возникали, как прыщи после шоколадки. И из чего-то дурно пахнущего* они извлекали мелкую, земноводную выгоду.
*В числе основных ингредиентов – мошенничество и неопознаваемая субстанция, цветом напоминающая прошлогоднее мясо.
Да-Чтоб-Меня-Вагонеткой Достабль, едва возникнув, заморгал хитрыми глазками, огляделся и, как ни в чём ни бывало, двинулся вперёд со своим лотком на колёсиках. Мучительное поскрипывание колёс и вороватая походка вскоре уткнулись в лежащего возле камня Внимания Рендела. Рядом с ним в пыли тускло блестел серебряный слиток. - Господин хороший, я могу чем-то помочь? – спросил Достабль, предчувствуя доходы, доходы и ещё раз доходы. - Умеешь отбивать снаряды из благородных металлов? – прокряхтел Киркомотыг. - И часто тебя так? – в голосе Да-Чтоб-Меня-Вагонеткой зависти было много больше сочувствия. - Да каждый день, будь спок. Понятия не имею, что на них находит. Достабль пугающе широко улыбнулся.
- ГРЯНЕМ, ГНОМЫ! Я, Кирк Громкий, сегодня с вами!! Взмахнув топором, будто выпуская воздуху кишки, Киркомотыг запел. Когда он пел, его борода (преступно короткая, по мнению старейшин) колыхалась и покачивалась, звенела заблудившимися словами. Он выглядел смешно, но никто не смеялся. Громкие, резкие звуки, похожие на растянутый по времени подземный взрыв, вплетались в вопли терзаемого топора. Киркомотыг стоял на лотке Достабля, а в лотке громыхали сосиски. Тележка Да-Чтоб-Меня неслась по прорубленным в скале улицам, еле вписываясь в повороты. Достабль пыхтел, страдал, обливался потом, но не жаловался. Вслед им неслась песня «Я откразачу твой Г’ардргх!!!» Она же бежала впереди, она же кружила их души в безумном вальсе, она же билась в зрачках гномов, мимо которых проезжала тележка. Гномы, маленькие хмурые старатели, поднимали головы и глядели как курицы, впервые покинувшие курятник и увидевшие закат.
- Слушайте, - вдруг сказал один. – А мы разве обязаны вкалывать тут целыми днями, а? И это было начало конца.
Шахтссон постукивал указательными пальцами по коленям. Получающийся металлический звон был даже мелодичным. - Я был на твоих гастролях по Большой Золотоносной улице. Это было... очень. - А ты, надеюсь, не хочешь швырнуть в меня свои... своё... свою нижнюю кольчугу? Шахтссон серьёзно оглядел Рендела с головы до ног. Посчитал что-то на пальцах. - Ты знаешь, нет. А должен хотеть? Настал черёд Кирка напряжённо думать. - Ну, я читал, что это свойственно определённому типу фанатов. Он замялся, не зная, как сказать, что таким поведением отличались фанаты женского пола. Киркомотыг мог петь о подозрениях насчёт Шмякта при любом количестве слушателей, но, когда они оказывались только вдвоём, все слова на этот счёт становились оскорбительными. - Ты читал об этом в человеческих книгах? Но люди редко носят нижнюю кольчугу, - Шмякт откровенно недоумевал. - Ну... Я так понял, бросают то, что очень нужно. - Тебя закидывают самородками. - Будь спок, только так. Швыряют и швыряют, никакого сладу нет. - И ещё... Иногда я... – Шмякт втянул голову в плечи. – Ну, редко, но... Я хочу бросить... - Что? – Киркомотыг похолодел. - Яхочуброситься. Шмякт уставился в стену. Кожа вокруг его глаз чуть зарозовела, выдавая, что где-то под бородой он мучительно покраснел.
Баранья гора не взорвалась вулканическим гневом, рудники не ухнули в преисподнюю. Они просто обезгномели. Юнцы, едва перешагнувшие рубеж пятидесяти лет, ушли первыми. Сначала по одному, потом парочками, группами. Вскоре они уже не прятались от родителей, а просто оставляли инструменты и уходили. Кто куда. Купаться в подземной реке, собирать бабочек, карабкаться по деревьям. Они не очень понимали, зачем это делают, но чувствовали, что это приятно им, и удивлялись, как раньше до такого не додумались. Некоторые, вдруг опомнившись, замирали. Кто-то успевал сделать пару шагов назад. - Золотой полдень грохочет по крышам! – грянул где-то вдали Кирк Громкий. Из глаз последних упирающихся гномов пропал блеск. И только тогда стало заметно, что он был золотым.
«Золото – не главное» - твердил тоненький голосок под шлемом Бурилы Отбойникса. Тот стиснул зубы. Пусть хоть все разбегутся, ему велено пробить штольню до завтра – и он сделает это. - Золото, тебе нужно моё золото? Эй, приятель, это не так-то легко, - голосил вдали Кирк. Когда Достабль провёз этого недогнома С Короткой Бородой, Бурила заткнул уши. Он не хотел слышать Новых Песен. В них были слова кроме «золото». По мнению Отбойникса, за такие песни Киркомотыга следовало бы казнить – привязать к воздушному шару и пустить в свободный полёт. Гном не мог представить себе большего ужаса. Ну, помимо сосисок Достабля, выпадения бороды или принятия ванны. - У моего отца были золотые руки, золотые ноги и золотая голова! – донёс ветер. Бурила потянул в рот конец бороды. Его руки, сжимавшие кирку, дрожали.
Да-Чтоб-Меня-Вагонеткой Достабль был крайне удивлён и сбит с толку. Эти эмоции не мешали ему выгребать самородки из притороченного к тележке мешка, но он был крайне, крайне удивлён. - Кирк, друг мой. Ты должен мне что-то сказать. - А? – Рендел поскрёб под шлемом. – Дружище, мне кажется, ты сегодня бежал слишком быстро. Слушатели вряд ли разобрали слова. - Сосиски они тоже не разобрали, - вздохнул Достабль. – Но кидать самородки они успевали. Нет, - тут же добавил он, - ты ведь понимаешь, износ тележки, расходы на мешки и подмётки, налог на вопли... Предприятие убыточное, да чтоб меня вагонеткой! Всё только из хорошего отношения к тебе. - А, - сказал Рендел. Ему было всё равно. - И ты, ценя моё отношение, должен мне рассказать, как ты это делаешь. - Что я делаю? - Всё. С ними. Они идут за тобой, будто ты им денег должен, но при этом закидывают тебя золотом. Ты имеешь над ними власть. - Я просто натянул струны на топор и спел о том, что думаю! - А может, - вкрадчиво и мягко, как кошка пробирается в кладовую комнату, предположил Достабль, упаковывая золото в серые, неприметные, но очень крепкие мешки. – Может быть, этот топор принадлежал великому волшебнику твоего народа? Он совершенно случайно мог попасть к тебе в руки, нет, ты не думай, я тебя ни в чём не... - Я его сам выковал к совершеннолетию. - А может, всё дело в струнах? Скажем, скажем, они некогда пели на арфе юной принцессы, дочери бога? - Прошлые струны лопнули на второй же песне. И я... – Кирк замялся. - И ты? – во вселенной Достабля тактичность была маленьким пылевым облачком, сгорающим где-то на периферии пышущего Солнца деловой хватки. - И Шмякт... он дал мне кое-что. Похлопав себя по кольчуге, Киркомотыг достал из наколенного кармана что-то, больше всего напоминающее смотанную колючую проволоку. - Локон с его бороды. Прекрасно звучит, будь спок. Да-Чтоб-Меня-Вагонеткой заморгал. Арфа юной полубогини ещё отсвечивала в его глазах, но меркла, вытесняемая образом хмурого маленького гнома. - Да чтоб меня... - Вагонеткой. Ты говорил.
Гномья община всё больше напоминала покинутый муравейник. Не работал никто. Гномы были заняты тем, что постигали мир и слушали Кирка Громкого в своей голове. Киркомотыгу пришло сообщение по семафору. От патриция Анк-Морпорка. Шмякт взволновался, хотя он взволновался бы в любом случае. Он пребывал в состоянии повышенной нервозности. - Что там? Всё плохо? – спросил он. - Говорит спасибо, - поднял глаза от послания Кирк. – За то, что Это, для разнообразия, случилось не в его городе. - Что – «это»? Кирк помолчал. - Ну, надо понимать, в данный момент... Я. Шмякт огляделся и шепнул ему: - Ты должен быть осторожней. Говорят, он – та ещё хитрая бестия. В тысяче километров от Бараньей горы патриций коротко и резко выдохнул в нос – таков был доступный ему эквивалент чихания.
Достабль промокнул салфеткой лоб и привалился к своей тележке. - Ты грандиозен, парень. Грандиозен! - Будь спок, - ответил Кирк, поглаживая струны. - Весь мир – твоя подмётка, парень, вот что я тебе говорю. А ты не можешь слегка сократить число упоминаний золота? Киркомотыг ошалел. - Сократить? – переспросил он. - Именно, - кивнул Достабль, радуясь, что они понимают друг друга. - Насколько? - Абсолютно. Глаза Кирка выпучились. - Ни одного упоминания о золоте? Где-то глубоко-глубоко в заброшенной штольне его души, заваленной пластами образования, пошевелилось что-то бессмысленное, но очень живучее. - Революционно, не так ли? – Достабль сиял, как тот самый металл, о котором просил не петь. - Ну... я... Я ведь пою о том, что меня волнует. - Попробуй не волноваться о золоте.
Угольчок, совсем молодой гном с опалённой бородой, был лучшим другом Шмякта. И, пожалуй, хорошо, что этот статус закрепился за ним до того, как Киркомотыг начал петь. Потому что сейчас Угольчок был способен говорить только на одну тему. - Кирк такой крутой, такой крутой, такойкрутойкрутойкрутой!!! – тараторил он. - Но меня тревожит то, что происходит на нашем руднике... – промолвил Шахтссон. - Он поёт, ты понимаешь, он Поёт! Он раскрывает нам новые горизонты песен о золоте! - Всё это очень странно. Все стали... странными. И это... странно. А ещё он вчера справлялся у моих родителей о том, сколько я стою. Я очень дорог им, ты понимаешь. - Никто так раньше не пел, а он поёт. И он такойкрутокрутойкрутой!!! - Рудник в упадке. Нужно что-то сделать, иначе даже не знаю, что произойдёт со всеми нами. - А как он держит топор, как он машет им, как рычит, когда борода попадает ему в рот! - Может, если он на некоторое время перестанет петь, остальные слегка опомнятся... Но если предложить ему перестать, он откажется. - Он непременно должен стать самым популярным в мире! Ему прямая дорога в Анк-Морпорк, в звёзды, в Луны! Шахтссон внимательно-внимательно посмотрел на друга. - Угольчок, ты гений, - сказал он. - Он такой крутооой!
- Я, Кирк Громкий, с вами!!! – проревел Рендел. Гномы безумствовали. - Друзья, это мой последний концерт, - продолжил Киркомотыг. – Завтра я уезжаю в Анк-Морпорк. И это – моя прощальная песня для вас. Слушайте! – последнее слово он бросил в толпу, как камень. И запел. Он не видел распахнутые голодные глаза. Он не слышал сам себя. Его и не было. Только песня. Без единого слова о золоте, но... - Это всё стоит дорого, дорого, дорого. Это всё копят смолоду, смолоду, смолоду. В толпе кто-то от избытка чувств принялся лупить топором по шлему соседа. На редкость ритмично. Он зажмурился. Крики толпы омывали его, как волны, как селевые потоки. Он зажмурился и набрал в лёгкие побольше пронизанного звуком воздуха. - И всё-таки Шахтссон – девушка!
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
Про это аниме я обязан написать прямо сразу же после просмотра. Оно стоит того. Не так уж много тайтлов заслуживают 10ки в моем личном рейтинге. Хотя и не так уж мало, 9 штук, вполне достаточно Х) Итак, Tengen Toppa Gurren-Lagann.
читать дальше Сотни лет люди живут в глубоких пещерах, в постоянном страхе перед землетрясениями и обвалами. В одной из таких подземных деревень живет мальчик Симон и его «духовный наставник» — молодой парень Камина. Камина верит, что наверху есть другой мир, без стен и потолков; его мечта — попасть туда. Но его мечты остаются пустыми фантазиями, пока в один прекрасный день Симон случайно не находит дрель... вернее, ключ от странного железного лица в толще земли. В этот же день происходит землетрясение, и потолок пещеры рушится — так начинается поистине эпическое приключение Симона, Камины и их компаньонов в новом для них мире: мире под открытым небом огромной Вселенной.
Даже до начала просмотра, я довольно много знал об аниме. Еще бы, слава разошлась широко. Оплот пафоса и стеба от знатных травокуров из Gainax, которые, кстати, подарили нам и FLCL..И я был уверен, что в Гуррен-Лаганне тоже не разочаруюсь. Так и вышло. Это аниме захватывает и не отпускает. Единственная вещь, которую я мог смотреть ночью без желания заснуть.
История действительно захватывает. Начинает все довольно просто. Вот люди. Они живут под землей. Вот Симон, простой, но талантливый бурильщик. Вот Камина, местный забияка и фантазер. Камина мечтает выбраться из под земли, пробиться на поверхность, как когда-то сделал его отец. Эти бравые ребята откапывают робота в форме головы, Лаганна. Он заводится с помощью ключа-бура Симона и подчиняется только ему. И в один прекрасный момент на голову им сваливается Ёко, девушка с большими сись поверхности. И огромное лицо о_0. Лицо оказывается местным видом мехи, ганменом, управляемой местным видом фурри, зверочеловеком. Как вводят всех в курс дела - цивилизация людей, когда-то давно процветавшая, была побеждена зверолюдьми и загнана под землю. Всех, кто появляется на поверхности, отстреливают. НО часть народа все же пытается сопротивляться. И Камина, захватив себе личный ганмен и назвав его Гурреном, возглавляет крестовый поход против зверолюдей и их повелителя, спирального короля.
Вообще на этом бы описание сюжета закончить но... Спойлер: да какого хрена, все итак знают что там происходит, что Камина умрет, что Дай-Гуррен-Дан убитые горем соберутся и таки свергнут власть короля. Что развившаяся цивилизация окажется под угрозой со стороны антиспиральщиков, противников эволюционной жизни, что наши герои соберутся давать отпор, пролетят сквозь время и пространство и от души наваляют антиспиральщику, похожему на кэндлджека. Ой, я произнес его и...
Огромным плюсом этого аниме являются герои. Их много, они все разные, но объединяет их одно. Они все полны силой духа. Черт, да они только на одной крутости могут разнести нахрен всех врагов во вселенной, что собственно и делают. Они храбры, преданы друг другу, и готовы пожертвовать собой если надо. Особо хочется отметить Камину, харизма которого просто плещется из монитора во все стороны, спокойного пидора Лиирона, чьи технические решения всегда спасали всех, Росиу, который сам по себе весьма неоднозначен, его расчетливость и хладнокровие порой просто поражали, Вирала, зверочеловека, чей кодекс чести даст фору какому-нибудь бусидо. И, собственно, Симона, затырканного запуганного, вечно сомневающегося паренька, который вырос в мужика покруче Камины. И его рост реально виден на протяжении сериала.
Отдельной темой являются мехи, тобишь ганмены. в принципе они довольно стандартны, если бы не одно но. В этом аниме ганменом является все. Авианосец? Ганмен, Дирижабль? Ганмен. Здание? Ганмен, Город? Ганмен. Космический корабль? Ганмен. Луна? О__О ГАНМЕН О__О и так далее по нарастающей. и особенность самого мелкого ганмена Лаганна в том, что он способен на крутости носителя подчинять большие махины. В итоге к конце сериала получается нехилых (очень нехилых. ппц как нехилых) размеров матрешка из ганменов. И чем дальше, тем длиннее название. Вплоть до самого Тенген Топпа Гуррен Лаганна.
Блин, я даже не знаю что можно написать то... Это аниме... Это квинтессенция чистого пафоса, стеба над чистым пафосом, олицетворение силы духа. храбрости, дружбы, боевого товарищества и любви, куда же без нее. Да и в конце концов это же МАГМА ТЕЧЕТ В НАШИХ ВЕНАХ РАСКАЛЯЯ СЕРДЦА!!! ДА ЗА КОГО ВЫ МЕНЯ ДЕРЖИТЕ!!!! МОЙ БУР СОЗДАН ЧТОБЫ ПРОНЗИТЬ НЕБЕСА!!!!! Это матрешка их мех, это сражения между роботами размерами под сотни световых лет, это пауэрапы в самый последний момент, это пинки здравому смыслу, это космос сверхвысокой плотности, в котором можно утонуть, это преобразование силы духа в массу, это суперудар GIGA DRILL BREAK, способный вышвырнуть противника в гиперпространство, это сражения от которых волосы на теле дыбом встают, это пафос, это масштабы, это спасение всей вселенной от уничтожения, это... это... Это Tengen Toppa Gurren-Lagann, одно из лучших виденных мною аниме
P.S. Пока досматривал последние серии, на плите сгорел чайник. Пал жертвой антиспиральщиков, не иначе ) P.P.S. Дубляж от Реанимедии на удивление шикарен. И это при всей моей нелюбви к русской озвучке вообще. P.P.P.S. А ведь я еще не сказал, что в нем громадная куча отсылок к другим аниме, как гайнаксовским, так и нет. Больше половины из которых мне с моим стажем не опознать Х)
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
Один из онгоингов этой весны подошел к концу. Это был конечно не фаворит сезона (о них я еще расскажу), но вещь вполне достойная просмотра. Сегодня я говорю о C
Контроль C - The Money of Soul and Possibility Control
Представьте вот живете вы, учитесь в школе, готовитесь к поступлению в универ. И все бы ничего, вот только денег у вас кот наплакал. И даже подработка в ночную смену в магазине нисколько не помогает. Живете вы, еле сводите концы с концами, мечтаете об успешном будущем в экономическом универе, а потом и в бизнесе... Пока к вам в дверь не стучится странная личность в цветастом костюме, напоминающая шляпника из Алисы. Сверкая широченной улыбкой и помахивая тростью, этот мутный тип предлагает вам ощутимую сумму денег и возможность сказочно разбогатеть, сражаясь в "финансовом квартале" с такими же везунчиками как вы. А взамен... взамен вы должны оставить в залог свое будущее. И потерять его, если проигрышами вы дойдете до банкротства. Согласились бы вы? А если денег ну совсем в обрез, а в кармане лежит нетронутая карта банка "Мидас", набитая деньгами? Кимимаро, главный герой аниме, не удерживается от соблазна и берет немного денег. Все! Теперь он в игре, теперь он антрепенёр, и теперь он обязан раз в неделю сражаться с такими же как он, чтобы не скатиться в банкротство и получать прибыль. Взамен ему предоставляется возможность тратить деньги Мидаса в реальном мире. Хотя их и так в нем немало.
Финансовый квартал вообще явление странное. Он появляется в странах, с достаточно развитой экономикой. И все финансовые потоки страны зависят от этого квартала. И не только финансовые потоки. Ведь когда человек становится банкротом, его будущее, оставленное в залог, исчезает. Это может выразиться в исчезнувших детях, немного других событиях в жизни и прочих изменений реальности. Это не может не отражаться на всем мире. И чем больше был капитал обанкротившегося, тем больше будет эффект. А если все активы квартала подойдут к нулю, наступит апокалипсис, и страна может просто исчезнуть. Или пришнуть в развитии лет на 50 назад, это уж как повезет. Такое явление и называется С.
Но за всеми экономическими и фантастическими элементами находятся таки сражения. Сражения тут хоть и довольно однообразные, но зрелищные. У каждого антрепенёра есть свое олицетворения будущего - актив. Формы он может быть самой разнообразной: волка-единорога, каменного гиганта, портативного вертолета... У главного героя активом является девочка с козлиными рожками. И зовут ее Масю (почти как мою кошку Х)) Что касается боевой системы, то она основанна на использовании накопленного капитала. Чем больше денег вложил, тем мощнее атака. Атака цели достигла - получил прибыль, нет - деньги тютю. Атаки называются фляциями и делятся на три уровня силы: микро, меццо и макрофляции. Еще можно вырастить из руки что-то типа клинка и бить напрямую без помощи актива. Все это действие сопровождается пафосным механическим голосом, выкрикивающем названия техник и комментарии на английском. Как в файтинг играешь, честное слово Х)
По графике и рисовке. Цветовая гамма финансового квартала немного раздражает глаз. Ярко желтый с красным, лазурным и фиолетовым и черным, это все же не слишком стандартное сочетание. Про сиреневые кеды Кимимаро и внешность, например, Масакаки я вообще молчу Х) Да и сам стиль повествования вне сражений. Когда герои меланхолично разговаривают резко перемещаясь из одного конца экрана в другой, будто перескакивая промежутки времени. Поначалу это немного напрягает, но потом привыкаешь, и даже оцениваешь подобный подход. В конце концов стиль подходит к сюжету, и это хорошо.
Говоря про сюжет, там все довольно предсказуемо. С самого начала было ясно, что ничего хорошего от финансового квартала ждать не приходится. Вопрос был лишь в масштабах пипеца. И эти масштабы не разочаровали. Главная мысль аниме - противостояние настоящего и будущего. Можно ли пожертвовать будущим, ради настоящего и имеет ли оно смысл без будущего? А будет ли будущее, если настоящее исчезло. Вот герои и метаются, сомневаются, сражаются друг с другом отстаивая свою точку зрения.
Подводя итог могу сказать, что аниме стоит просмотра. Врядли его будут пересматривать по много раз, и врядли оно выбьется в хиты и топы, но один раз посмотреть стоит Х) Градус бреда конечно довольно высок, но чего только в аниме не увидишь Х) 7/10
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
ПЧ у меня мало, но все же Х)
"Summer Kaichou wa Maid-sama!"
На базе сообщества Территория Kaichou wa Maid-sama! проводится летний фест. Первый сезон "Kaichou wa Maid-sama!" состоит из 26 летних эпизодов. Их и было решено взять в качестве основы феста. Поэтому поводу, предлагаю окунуться в море творческих идей и принять участие в данном мероприятии Х)
К участию принимаются авторские фики, переводы, рисунки/коллажи, клипы. Остальные правила смотрите в сообществе ^^
"Когда будет перевёрнута последняя страница, прошу вас – отправьте меня на Небеса…"
Автор: Терри Пратчетт
Мы глупцы. В последнюю сотню лет мы так увлеклись искусством сохранения и продления собственной жизни, что забыли не менее важное искусство - умирать. Увы, человечество слишком часто учится лишь на собственных ошибках. И по мере того, как стареет многочисленное поколение послевоенных "бэби-бумеров", цена этих ошибок становится для них всё страшнее и страшнее. Именно так я думал, вплоть до прошлой недели.
читать дальшеТеперь же я живу с надеждой, надеждой обмануть болезнь и не дать ей окончательно разрушить мой мозг. Я хочу сам совершить прыжок в бездну, прежде, чем меня столкнут с края, и утащить за собой свою злую Судьбу, подобно тому, как Шерлок Холмс в последней отчаянной схватке увлёк в пучины водопада профессора Мориарти. Такие мысли дают мне чудесное ощущение собственной силы: да, враг может победить, но триумф я ему испорчу. Что же случилось на прошлой неделе? Проведённый социологами опрос показал, что более трёх четвертей британцев одобряют эвтаназию для смертельно больных. А во вторник Верховный суд принял прецедентное решение по делу Дебби Парди, страдающей от рассеянного склероза. Женщина опасалась, что её муж будет подвергнут судебному преследованию, если вывезет ее за границу, в страну с легализованной эвтаназией, и тем самым поможет ей умереть. Дебби Парди хотела, чтобы британские законы об эвтаназии были окончательно и четко разъяснены, и Верховный суд приказал Генеральному прокурору составить документ, из которого явно следовало бы, в каких случаях будет, а в каких не будет возбуждаться судебное дело. Похоже, "бэби-бумеры" решились, наконец, возвысить голос, и, как оказалось, кое-кто из них надеется умереть до того, как состарится, точнее, слишком сильно состарится. Многие из них видели, как умирали их отцы и деды, и то, как это происходило, им не понравилось. Я сам ежедневно вспоминаю смерть отца. Медсёстры были очень добры, но всё равно, произошедшее с ним кажется мне неправильным и несправедливым. Практически одновременно с результатами опроса было обнародовано заявление Королевского колледжа медсестёр, в котором руководство колледжа отказалось от безусловного порицания практики эвтаназии. Есть и другие знаки, указывающие на тот факт, что медицинское сообщество готово, как минимум, вернуться к обсуждению данного вопроса. Ненавижу термин "самоубийство при помощи врача". Как журналисту, мне дважды довелось побывать на месте событий сразу после самоубийства, и ещё множество раз сопутствовать коронёру в процессе расследования подобных случаев. Я был глубоко потрясён и шокирован разнообразием методов, которые избирают отчаявшиеся люди, чтобы свести счёты с жизнью. Самоубийство это страх, позор, безнадёжность и горе. Короче говоря, это безумие. Те отважные люди, кто отправляется в дальние страны с целью подвергнуться эвтаназии, наоборот, демонстрируют потрясающее здравомыслие. Они ясно видят своё будущее, и просто не желают принимать в нём участия. Лично меня шокирует даже не то, что те, кто помогает им в этом, за свой акт милосердия находятся под угроззой "быть повешенными за шею и висеть, пока не умрут", словно убийцы. Меня возмущает, что англичанам, чтобы спокойно умереть, приходится ехать за границу, хотя подобная милосердная помощь, безусловно, должна быть доступна им на Родине. Вовсе не обязательно много общаться с врачами или быть специалистом по социальной истории, чтобы знать простой факт: долгое время эвтаназия считалась неотъемлемой частью медицинской профессии. В викторианскую эпоху счталось, что англичанин должен умирать у себя дома, и, если необходимо, при содействии семейного врача. В те дни не существовало "контроля за наркотиками", равно как и "контроля за оружием". Лауданум и опиаты имели широчайшее распространение, и каждый желающий мог легко их приобрести. Взять хотя бы для примера того же Шерлока Холмса! Ещё будучи совсем юным журналистом, я был глубоко потрясен, выслушав историю 90-летней бывшей медсестры о том, как она однажды помогла безнадёжному раковому больному шагнуть в Великое Ничто посредством обычной подушки. Учитывая отсутвие в то время хороших лекарств, а также страшное отчаяние, в котором пребывала жена больного, вынужденная наблюдать, как её муж терпит невыносимые муки, можно смело сказать, что смерть пришла к ним как друг. Это жизнь, сама обезумевшая жизнь стала врагом и медленно убивала его. "Мы называли это "отправить на Небеса", - сказала мне старая медсестра. Несколько десятилетий спустя, я поведал эту историю другой медсестре. Она странно взглянула на меня и ответила: "А мы говорим "указать путь". После чего быстро ушла, сообразив, что наболтала лишнего. Мне говорят, что доктора не желают обсуждать вопросы эвтаназии, чтобы не беспокоить пациентов. Дескать, некоторым людям может не понравиться лишнее напоминание о том факте, что их добрый семейный доктор, теоретически, обладает достаточными знаниями, чтобы их убить. Да неужели? Я подозреваю, что даже мой стоматолог вполне компетентен в вопросах лишения жизни. И меня это совершенно не волнует. Зато я уверен, что, как и многие другие люди, буду счастлив, если медики помогут мне шагнуть за порог бытия. Я оставил на сей тсчёт совершенно однозначные письменные распоряжения, да и эта статья, уверен, послужит веским доказательством моих истинных намерений. Я не пишу законов, но вы даже не представляете, как сильно я надеюсь, что законодатели прислушаются ко мне. В течение нескольких последних лет я повстречал множество замечательных людей, чьим призванием стало заботиться о больных, и у меня нет ни малейших поводов сомневаться в их искренности. Однако неужели им сложно понять, что есть на свете пациенты, испытывающие столь же жгучее нежлание, чтобы о них заботились? Я беседовал со многими врачами и медсёстрами, и они утверждают, что если пациент безнадёжен, у них "есть способы" помочь ему, хотя, разумеется, эти слова приходится принимать на веру. Я искренне надеюсь, что это правда, но мне кажется, давно уже пора разогнать туман вокруг вопроса эвтаназии, открыто и здраво обсудить саму идею, что безнадежно больной человек имеет право сам выбрать время и, если возможно, место своей смерти. Я пишу всё это как человек, прославившийся, к сожалению, благодаря своей болезни Альцгеймера. И хотя стремление "прославиться" стало просто-таки наваждением в наши дни, без такой славы я вполне обошёлся бы. Я знаю об этой болезни достаточно, чтобы понимать – финальные стадии весьма неприятны, а до открытия лекарства я не доживу. Альцгеймер – настоящий бич и ужас тех, кому больше 65 лет. Естественно, я не могу не размышлять о будущем. Есть такой термин "убийство из милосердия". Кажется, он никогда не фигурировал в сводах официальных законов, однако в коллективном бессознательном он жил (и продолжает жить), причем народ понимает его вцелом правильно. Невозможно спокойно пройти мимо человека, атакованного чудовищем. Однако как быть, если ты не в силах отогнать зверя? Очевидно, что даровать несчастному быструю смерть в данных обстоятельствах гораздо предпочтительнее, чем позволить ему быть сожранным заживо. И уж конечно, мы не станем класть несчастного вместе с его монстром в постель, укутывать их одеяльцем, а потом пытаться как-то победить чудовище. А ведь сейчас, в частности, с болезнью "стариков", общество поступает именно так. (Моя программа перевода речи в текст постоянно пытается написать "старик" (old-timer) вместо "Альцгеймер" (Alzheimer ). Люди тоже порой бессознательно допускают похожую ошибку, я сам несколько раз слышал. Как писатель, я не мог не задуматься, отчего это происходит. Возможно, название болезни без этих резких германских ноток звучит как-то мягче, более приемлемо, что ли). Мой отец был человеком весьма чувствительным к коллективному бессознательному. Однажды, ещё до того, как у него диагностировали рак поджелудочной, он сказал: "Если ты когда-нибудь увидишь меня на больничной койке, всего опутанного проводами и трубками, немедленно скажи врачам, чтобы отрубили меня". Годом позже я так и не смог исполнить его волю, хотя медицина была уже бессильна и его тело превратилось просто в поле битвы между раком и морфием. Не знаю, о чём он думал тогда, но почему мы вообще должны проходить через такие страшные испытания? Ему сказали, что у него есть год жизни. Год прошёл, и он, как человек практического склада ума, наверняка понимал, почему его перевели из больницы в хоспис. Почему нам не дали расстаться по-викториански? Может быть, неделей ранее, но зато мы могли бы спокойно произнесити слова любви и последние напутствия, а потом просто поплакать до самого конца. Так было бы разумно и по-человечески. Вместо этого отец пребывал где-то за гранью реальности. Это не вина сотрудников больницы, они такие же заложники системы, как и мы. В конце концов, проблемой моего отца была боль. Боль сейчас научились контролировать, до самого конца. А как контролировать ужасное чувство постепенной потери разума и рассудка, которое испытывают жертвы болезни "стариков"? Я знаю, что мой отец был не из тех, кто любит привлекать к себе внимание, и я, возможно, тоже сидел бы тихо, если бы речь шла только о боли. Но дело не в ней. Я наслаждаюсь своей жизнью на всю катушку, и намерен так поступать и впредь ещё довольно долгое время. Но когда на горизонте замаячит конец игры, я хочу умереть, сидя в кресле, в моём собственном саду, с бокалом брэнди в руке, с Томасом Тэллисом в "Айподе" (потому что музыка Томаса способна приблизить к Раю даже атеиста) и, возможно, со вторым бокалом брэнди, если на него хватит времени. Ну, и поскольку мы в Англии, думаю, нелишним будет добавить: "В случае дождя, сяду в библиотеке". Кто скажет, что мой план плох? Что в нём не так? Разумеется, в ходе дискуссий вокруг эвтаназии было затронуто несколько важных вопросов. Некоторых, например, беспокоит возможность, что жадные родственники будут "подталкивать" пожилых людей к эвтаназии, чтобы поскорее получить наследство. Лично я уверен, что мы довольно легко найдём способы предотвратить подобное развитие событий. И вообще, судя по моему опыту, если пожилой человек чего-то делать не хочет, то ты его и не заставишь, хоть в лепешку разбейся. Старики знают собственный ум, как свои пять пальцев, и не очень-то любят, когда их рассуждения и выводы подвергаются сомнениям. Для безопасности следует, наверное, создать некий деликатный трибунал, который будет проводить проверку и гарантировать, что запрос на эвтаназию подан человеком по доброй воле, а не в результате давления или убеждения со стороны. С моей точки зрения, коронеры прекрасно справятся с такой задачей. Я встречал многих из них, и всегда это были люди мудрые, то есть уже весьма немолодые, в основном бывшие юристы, с большим жизненным опытом и прекрасным знанием человеческой природы. Не знаю, правда, захотят ли они взять на себя такие обязанности, но, поскольку это дело новое, мы так и не узнаем, если не попробуем. Судя по моему давнему журналистскому опыту, коронеры занимались расследованием ужасных катастроф, а также смерти детей, погибших от талидомида, проявляя при этом и хладнокровие, и сострадание. Если их нынешние последователи столь же внимательны к людям и осторожны, их участие поможет снять много возражений против эвтаназии, я уверен. А ещё я предлагаю держать подальше от от этих вопросов Социальную службу. Думаю, от неё будет мало пользы. К сожалению, в нашей стране утрачена вера в мудрость обычных людей, ярчайшим представителем которых был мой отец. Но я считаю, что, в конечном итоге, решение должны принимать именно они, обычные люди. Наверняка найдутся такие, кто заявит, будто наша система здравоохранения и социального обслуживания не справится с эвтаназией. Даже если допустить, что сейчас она со своими функциями справляется (что вовсе не факт), она совершенно определённо рухнет в ближайшем будущем, если в нашем обществе не произойдут глубокие изменения. Взгляните на цифры. Большинство наших стариков уже сейчас получают уход на дому от таких же пенсионеров, как и они сами. Система социального обеспечения будет работать всё хуже и хуже, и справится ли с этим правительство – большой вопрос. Конечно, у нас есть дома престарелых. Конечно, правительство их регулярно инспектирует, и нам остаётся лишь надеяться, что инспектора подходят к своему делу добросовестно. Но знаете ли вы, как правильно выбрать себе дом престарелых? Вы хотя бы имеете понятие, какеи вопросы нужно задавать? Если вы больны Альцгеймером или представляете интересы такого больного, придёт ли вам в голову спросить насчёт "кормления через трубку"? А ведь многие дома престарелых практикуют этот метод. Есть, оказывается, такой способ насильственного кормления пациентов, которые не хотят есть. Я сам услышал о "кормлении через трубку" лишь недавно, и, надо признать, это знание "подарило" мне пару весьма красочных кошмаров.. В конце концов, в доме престарелых содержатся не преступники, а совершенно невиновные люди, которые, к тому же, находятся на пути к смерти. Неужели кому-то кажется разумным подвергать их столь унизительным и болезненным процедурам? Общество больных Альцгеймером назвало кормление через трубку "не лучшей практикой". Чрезвычайно дипломатичное заявление. Люди, которым я вполне доверяю, объяснили мне, что проблема с уходом за больными Альцгеймером состоит не в недостатке заботы и доброй воли как таковой, а в остром дефиците специалистов, разбирающихся в специфических нуждах пациентов на финальной стадии болезни.
Я уверен, что никто не проявляет преднамеренную жестокость, однако нашему подходу к заботе о больных стариках не хвататет философского аспекта.
Например, обществу следует определиться, придерживаемся ли мы принципа "Жизнь любой ценой". Кажется, мы уже изобрели такую штуку как "Индекс качества жизни". Я даже не знаю, что меня больше пугает – тот факт, что он у нас есть, или возможность, что его бы не было.
Двадцать шесть лет назад, в своей первой книге о Плоском мире, я сделал Смерть одним из своих главных героев. Я не изобрёл ничего нового – смерть регулярно появляется в искусстве и литературе начиная со средних веков, и за многие столетия мы начали находить в фигуре Мрачного Жнеца даже некоторое очарование.
Но Смерть Плоского мира немного необычен. Он даже стал популярным, потому что, как он сам не раз терпеливо объяснял, он – не убийца. Убивают пистолеты, ножи и голод. Смерть появляется уже после, чтобы утешить и подбодрить растерянных новопреставленных, только начинающих своё долгое путешествие в неведомые края.
Он добр. Он, практически, ангел. А ещё его восхищают люди, наша непрерывная борьба и то, как мы умудряемся страшно усложнять свои и без того коротенькие жизни. Я разделяю его восхищение.
Не прошло и пары лет, как я начал получать письма про Смерть. Мне писали люди из хосписов, их родственники, сироты, больные лейкемией дети и даже родители мальчишек, разбившисчя на мотоциклах.
Помню одно письмо, в котором мой корреспондент рассказывал, каким утешением книга про Смерть стала для его матери, умирающей в хосписе. Часто потерявшие близких просили разрешения использовать отрывки книг о Плоском мире в поминальнызх службах.
Все они так или иначе старались сказать "спасибо", однако, пока я не привык, каждое такое письмо выбивало меня из колеи на целый день. Я просто не мог заставить себя писать.
Самый храбрый человек, которого я встречал в своей жизни – маленький мальчик, подвергавшийся интенсивной терапии в безнадёжной борьбе с очень редким и очень мерзким заболеванием. Последний раз я видел его на Плоскомирском конвенте, он решил принять участие в ролевой игре и выбрал роль наёмного убийцы. Вскоре после этого он умер. Хотел бы я обладать его храбростью и его чувством стиля.
Мне хочется думать, что мой отказ отправиться в дом престарелых освободит ресурсы для таких, как этот мальчик.
Позвольте пояснить кое-что совершенно чётко: я не верю в "обязанность умереть". Наши старики – это наше живое прошлое, мы должны беречь и уважать их.
Я знаю, что в прошлом сентябре баронесса Уорнок сказала, или будто бы сказала (возможно, её просто неверно поняли или неточно процитировали), что очень старые и больные люди якобы "обязаны умереть". И я вполне понимаю тех, кто опасается, что с легализацией эвтаназии такой подход теоретически может постепенно стать частью национальной политики здравоохранения.
Лично я очень сильно сомневаюсь, что такое возможно. Мы демократическая страна, и ни одно демократическое правительство не станет поддерживать идею обязательной или даже хотя бы рекомендуемой эвтаназии. Если же всё-таки станет, это будет означать лишь одно – у нас такие колоссальные проблемы, в сравнении с которыми эватаназия просто ерунда. Но я также не верю и в обязанность человека терпеть разрушительное действие смертельной болезни. Как писатель, я был известен ограниченному – хотя и довольно обширному, должен признать, - кругу людей, которые читали мои книги. Я был совершенно не готов к тому, что началось, когда я в декабре 2007 г. призналсяя в наличии у меня болезни Альцгеймера и выступил по телевидению. Люди начали останавливать меня на улице и говорить, что у их матери такая же болезнь, или у их отца, или у обоих родителей сразу. Я смотрел им в глаза и видел страх. На другой другой день росле телепередачи я был в Лондоне. Комне неожиданно подошёл какой-то тостяк, схватил меня за руку, сказал: "Спасибо вам за то, что вы делаете, моя мать умерла от этого" – и скрылся в толпе. Ну и конечно же, я получил массу писем и е-мейлов, на многие из которых, со стыдом признаюсь, я не ответил, и вряд ли смогу ответить в будущем. Люди боятся, и не потому, что кто-то этот страх преднамеренно разжигает. Просто они знают, что такое тяжёлая смерть, на примере собственных родственников. Иногда у меня случаются очень странные беседы, потому что я выгляжу дружелюбным, и людям кажется, что они меня неплохо знают, и, что очень важно, я не являюсь представителем власти, скорее уж, ровно наоборот. Я встречал больных Альцгеймером, которые надеются, что умрут пораньше от какой-нибудь другой болезни. Маленькие сухонькие старушки признавались мне: "Я коплю таблетки, дорогуша, в конце пригодятся". На самом деле, таким образом они приобретают чувство контроля. Я встречал медсестёр на пенсии, которые готовятся к тому же самому, просто более обдуманно и опираясь на свои познания в медицине. Мой личный опыт говорит мне, что данные недавнего опроса на самом деле отражают мнение граждан нашей страны. Они не боятся смерти. Их беспокоит то, что происходит с человеком перед смертью. Создать новую жизнь дёшево и легко. Конечно, её нужно беречь, но то, что мы сами добавляем к своей жизни – гордость, самоуважение, достоинство – точно так же нуждается в сохранении, а ведь эти качества так легко потерять в погоне за фетишем "жизни любой ценой". Я верю, что если ноша становится непосильной, мы должны разрешить врачам указать человеку выход, буде он сам того пожелает.
Лично я, когда придёт время, надеюсь найти этот выход в саду, под небесами Англии. Или, в случае дождя, в библиотеке.
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
Рано или поздно человеку надоедает читать с малюсенького экранчика мобильника. Или с огромного монитора. Об это довольно таки сильно ломаются глаза, да и вообще не слишком удобно. До приобретения электронной читалки, которая вроде как комфортнее в разы, я пока не дошел, да и всегда предпочитал нормальные печатные книги. Так что сегодня я отправился за новой дозой в книжный магазин.
Кстати о книжных магазинах. Их у нас дефицит О_О Я не понимаю, что действительно так невыгодно продавать книги в Курске? Магазины закрываются один за другим о_0 В тех, что еще остались, выбор ужасный. За исключением одного. Ну может двух, но я давно в Библиосфере не был, так что не в курсе как там сейчас дела Х) А так на весь город остался один "Новый книжный" >< Хотя буду рад, если меня переубедят )
Итак, покопавшись на полках, я отобрал себе на ближайшее время книжек. Первым делом заказанные родителями "Космобиолухи" by Уланов и Громыко. На соседней полке взял себе третий том космической сюиты Urbi Et Orbi. Изгнанница Ойкумены by Олди. Надо бы еще к ней прикупить начальную трилогию этого мира "Ойкумена" Х) Плюс купил стимпанковскую новинку Панова "Последний адмирал Заграты". Новый оригинальный мир и на этот раз не Москва Х) Пообливался слюнями на большой томик Мартина и комиксы Геймана и О'Мэлли (песочный человек ** марвелл 1602 ** скот пилгрим **), но отложил их на потом. Успею еще закупиться Х)
P.S. На выпускном играть таки не будем. И, наверное, слава богу Х)
Антропоморфная Метафизическая Персонификация Природного Явления
Очередная книга из "детского" ведьминского цикла о Тиффани Болит.
читать дальше О чем пишет Пратчетт? Пратчетт может писать о чем угодно Х) Но конкретно в этом цикле он рассказывает о становлении молодой девочки. Молодой ведьмы. О том, как она учится сути ведовства. Ведь это вовсе не магия и могущество. В большей степени это искусство психологии. Умение помогать окружающим людям зачастую незаметно для них самих. И в этом самое главное отличие ведовства от магии. Там где волшебник использует заклинание, ведьма выкрутится с помощью знания человеческой (и не только) природы. Да, конечно. ведьмы пользуются сверхъестественными способностями: заимствование, превращение, гипноз, маскировка и т.д. Но применяют их в крайних случаях. И то, это больше средство, чем цель. Вообще мне всегда нравился прием, используемый тут Пратчеттом. Когда показывается какой-то отрезок будущего, обрывается на самом интересном месте и действие перескакивает на некоторое время назад. Мне доставляет особое удовольствие искать отголоски и зародыши будущих событий в происходящем. Поэтому наверное я так люблю приквелы Х) И, да, это довольно кинематографично. А с моим воображением, рисующим экранизацию чуть ли не к каждой сцене, это очень сочетается. В общем за такой ход книге жирный плюс Х) Так вот, вернемся к Плоскому миру. На нем (и не только на нем кстати) существует довольно интересная традиция: раз в год, летом крестьяне танцуют танец Морриса. Этот танец символизирует победу Лета над Зимой и окончательное наступление теплого времени года. И считается, что Госпожа Лето и Зимних Дел Мастер встречаются только в этом танце. Но мало кто знает о антиподе танца - Темном Моррисе. Он исполняется зимой, в полной темноте и тишине. И означает прямо противоположное. И наша Тиффани влезла в этот танец. И Зимовой посчитал ее Госпожой Лето. И... влюбился? о_0 Ледяные розы, снежинки с лицом Тиффани, имя на ветру, айсберги в форме Тиффани, топящие корабли, снежные бури весной, губящие ягнят... Как еще может представлять себе проявления любви стихия? Стать человеком ради возлюбленной. И принести в мир вечную зиму. И что делать Тиффани, если он следует за ней? Да у нее и так проблем хватает: смерть наставницы, дальнейшее обучение, Анаграмма, портящая порученное ей дело... Вообще эта книга все же о взрослении и самоопределении. О психологии и доверии людей, о управлении собой и своей силой. О понимании, когда нужно и когда не нужно эту силу и способности применять. И совсем немного о любви ^^ И о плоскомирских деревнях, о людях, живущих там. Об их традициях и обычаях. З.Ы. Отдельное спасибо за очаровательную белую кошечку Ты. Х) Должен же Грибо кто-то на место поставить Х) Да и хозяйке она очень подходит. З.Ы.Ы. Нак Мак Фиглы!! КРИВЕНС!!!!
«Американские боги»: TV or not TV? «Американские боги» британского писателя Нила Геймана в 2013 году выйдут на телеканале HBO в виде сериала, сообщает TotalFilm.
читать дальшеИ хотя в марте Гейман говорил, что это будет большое кино, он-таки заключил договор с Томом Хэнксом, Гэри Гетцмэном и их продюсерской компанией Playtone на выпуск телепроекта. Сериал будет состоять из шести сезонов по 10-12 часовых серий. На каждый сезон планируется потратить $35-40 млн. В связи с этим Гетцмэн пообещал зрителям больше спецэффектов, чем это обычно принято в сериалах. Сам писатель выступит в роли исполнительного продюсера, а также напишет сценарии к части серий.
Как мы уже писали, роман Геймана, увенчанный двумя престижными премиями - Хьюго и Небьюла, соединяет мифологию с фантастикой в истории, которая вращается вокруг бывшего преступника по имени Тень. Именно наличие огромного количества второстепенных героев (большая часть которых - боги из самых разных мифологий и религий), а также оригинальность сюжетных ходов этой книги позволяют рассчитывать на то, что сериал должен получиться весьма интересным.
Кроме того, «Американские боги» - это настоящая заявка на роуд-муви. Ведь главный герой в лучших кинговских традициях путешествует по всей Америке, посещая не только достопримечательности, но также останавливаясь в различных мотелях и у бензоколонок, где встречает простых американцев, таких интересных в своей простоте, когда ее описывает талантливый автор. Это, кстати, тоже кинговская черта - пристальное внимание к внутреннему миру простых людей, к их психологическим портретам.
Будем надеяться, что при таком исходнике у HBO «со товарищи» хватит способностей и возможностей сделать сериал под стать книге